绞死刑 絞死刑
《绞死刑 絞死刑》于1968-02-03(日本)上映。是由大岛渚执导, 由田村孟, 佐佐木守, 深尾道典等担任主编, 演员渡边文雄, 佐藤庆, 石堂淑朗等主演的《绞死刑 絞死刑》是一部喜剧, 犯罪类型电影。
影片故事的原素材是在日朝鲜人李珍宇，在种族歧视之下，精神空想到变态地步。不仅歼杀两名年轻女子，而且把经历写成小说参加报社征文，甚至在杀人之后还用平静的声音打电话给报社。在被判死刑后，一名在日朝鲜女记者与他通信，希望唤起他的民族意识。影片基于这样一个现实事件，但情节又几乎出离了故事本身。
影片一开始就是突如其来的处决R氏，也没有解释原因。行刑之后R氏居然没有死，只是丧失记忆昏迷过去。执行死刑的一干人等决定先恢复他犯罪的意识，再执行第二次死刑。于是，一干人等当场扮演R氏身边的人物，试图唤醒R的记忆，甚至扮演R的教育部长把突然出现的姑娘杀了。被害姑娘苏醒后成了身穿朝鲜民族服装的中年妇女，被R唤作姐姐，并夸奖R的民族意识、责难日本帝国主义。影片后半部分描写了R的想象世界。死刑执行人们围坐着举行酒宴，R和女人躺在他们中间，两个人的谈话内容正是李珍宇与朝鲜女记者...
影片故事的原素材是在日朝鲜人李珍宇，在种族歧视之下，精神空想到变态地步。不仅歼杀两名年轻女子，而且把经历写成小说参加报社征文，甚至在杀人之后还用平静的声音打电话给报社。在被判死刑后，一名在日朝鲜女记者与他通信，希望唤起他的民族意识。影片基于这样一个现实事件，但情节又几乎出离了故事本身。
影片一开始就是突如其来的处决R氏，也没有解释原因。行刑之后R氏居然没有死，只是丧失记忆昏迷过去。执行死刑的一干人等决定先恢复他犯罪的意识，再执行第二次死刑。于是，一干人等当场扮演R氏身边的人物，试图唤醒R的记忆，甚至扮演R的教育部长把突然出现的姑娘杀了。被害姑娘苏醒后成了身穿朝鲜民族服装的中年妇女，被R唤作姐姐，并夸奖R的民族意识、责难日本帝国主义。影片后半部分描写了R的想象世界。死刑执行人们围坐着举行酒宴，R和女人躺在他们中间，两个人的谈话内容正是李珍宇与朝鲜女记者...
网友影评
更多评论一点不抽象，像一幅闭合的电路图，关键在于大岛意在用超验手段揭示历史的辩证过程，而不是将历史事件偷换为超验现象，或一种集体幻觉。形式极端混用极不对称极不统一，先用戏剧表演推翻纪实电影，再用超验段落推翻戏剧舞台，简直和推理过程高度和谐。历史的身体并未被宣判、被绞死而是亟待推理，一如《感官世界》中亟待重铸的爱欲，大岛每一次都能用信念杀死唯心史观与色情的虚无，用信念将历史与爱联结。
R最后频频的质问可太发人深省了。国家是什么？是阶级矛盾不可调和的产物，是统治阶层专政其他人的工具。那么专政之下少数族裔的受压迫问题尤为凸出，而专政意识形态体现在某些方面的时候，就显得极为荒谬，双标。哪怕最终处决的是没有客观存在性的思想/抽象概念，也要践行这该死的体制仪式。｜影片有着德莱叶式纯净、简化的布景，实验叙事，长镜头调度，以荒诞喜剧的样式表明对死刑这种政治手段的反省式抗议。2q
7.5/10。①运用（如舞台剧般）浮夸的表演模式/调度和各种（超现实的）幽默/笑点+干净冷感且表意有力的摄影美术营造了充满讽刺性的荒诞气质。②场景变化少（后段变化相对多了很多导致影调不连贯，是败笔）、大量长镜头、少配乐、戏剧性淡、各种独白/评论剧情型字幕卡等视听技法一个是让影像脱离了传统故事片的范畴，一个是让观众在潜意识里更倾向于审视/观察角色而非代入角色（契合本片对角色/故事的批判属性）。不过，这些视听选择（除了评论剧情的字幕卡）也大大限制了本片影像力量的上限。③作为情节主导型电影主题表达不够集中清晰深入。 具体长评。